中華文化復興是世界文藝復興的組成部分

2014-12-23 11:04:13 來(lái)源：食品安全導刊

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中華文化復興是世界文藝復興的組成部分

——訪(fǎng)和學(xué)創(chuàng )建者劉浩鋒

劉浩鋒

世界和平科學(xué)院院長(cháng)

美國寰球時(shí)尚與藝術(shù)研究院首席院士

開(kāi)天道主義繪畫(huà)流派、中國外交部國禮藝術(shù)大師

亞洲新聞周刊首席主筆

長(cháng)沙和文化研究會(huì )顧問(wèn)

北京和學(xué)咨詢(xún)有限公司董事長(cháng)

中國道濟投資集團（國際）控股有限公司董事長(cháng)

中國邏輯學(xué)會(huì )會(huì )員、中國辯證法研究會(huì )會(huì )員

孔子國際博士節發(fā)起人之一

孔子和平獎推動(dòng)者之一

學(xué)術(shù)著(zhù)作十余部，被文化部《赤子》雜志譽(yù)為21世紀“中華文化復興理論旗手”。曾接受過(guò)《費加羅報》、《美國有線(xiàn)電視》、《香港有線(xiàn)電視》、《華爾街金融報》、《紐約時(shí)報》、CCTV、廣東衛視等國內外數十世界知名媒體專(zhuān)訪(fǎng)或報道。

代表性學(xué)術(shù)著(zhù)作：《和學(xué)——中國文化傳承與開(kāi)新》（九州出版社,2013年）

《中華文化復興文集》（三卷本）、《和學(xué)概論》、《美學(xué)科學(xué)原理》、《世界文藝復興的推動(dòng)》（中國文聯(lián)出版社,2013年）

《黑與晝三部曲》（中國文聯(lián)出版社，2011年）

《世貿中的中國經(jīng)濟與百姓生活》（時(shí)事出版社，2000年）

《天道美學(xué)——從個(gè)體覺(jué)醒通往星辰之路》（個(gè)人畫(huà)冊）

記者：劉老師，您在2010年接受由CCTV財經(jīng)頻道《大家》欄目采訪(fǎng)時(shí)，提出了“中華文化復興引領(lǐng)世界文藝復興”的論述。您一直在推動(dòng)中華文化復興，您如何理解當代的文化復興？以及為何提出世界文藝復興的論述？

劉浩鋒：自從1993年由民間形式發(fā)起文藝復興以來(lái)，在社會(huì )引起廣泛持久的影響。1995年有人提出了文化復興的概念。2009年，我提出了中華文化復興概念，以期與臺灣的文化復興對接。文化復興簡(jiǎn)單地說(shuō)，應該完成國學(xué)核心智慧的現代化與全球化理論重建?，F代化必須將東西方兩套思維語(yǔ)言、價(jià)值系統從邏輯上打通合一。當代社會(huì )發(fā)生的諸多文化沖突與文明沖突問(wèn)題，深入分析就會(huì )發(fā)現，這是因為各自停留在狹隘的專(zhuān)業(yè)理論里，以致思維方式與價(jià)值認知形成對抗沖突。由于全球網(wǎng)絡(luò )信息一體化，世界已成為地球村。在這種格局下，中華文化復興不僅僅是一個(gè)地域民族的復興，而是世界文藝復興。對此，一些有識之士是完全理解支持的。中國藝術(shù)研究院研究員摩羅、國家畫(huà)院理論部研究員朱其等對此都給予理解支持。

失道：形式邏輯主導下的人類(lèi)

記者：您的繪畫(huà)有何特征？

劉浩鋒：我的繪畫(huà)成功轉化了西方油畫(huà)，使之中國本土化。它的特點(diǎn)在于，筆法生動(dòng)傳神、突破透視光學(xué)原理、作品具有不可臨摹復制性、創(chuàng )作效率提高、繪畫(huà)藝術(shù)將得到更為寬廣的普及等，這是中國傳統繪畫(huà)藝術(shù)架構西方繪畫(huà)藝術(shù)的現代轉型。

好的作品應該時(shí)時(shí)關(guān)注人內心的境遇、人的生存發(fā)展、社會(huì )的生存發(fā)展、人類(lèi)整體乃及自然宇宙的生存發(fā)展，應該起到開(kāi)啟民智、移風(fēng)易俗、傳播先進(jìn)的作用，激起社會(huì )群體的共鳴，進(jìn)一步推動(dòng)一個(gè)時(shí)代的變革與進(jìn)步。它與其他自然、人文等各種科學(xué)的終極目標是一致的。