食品安全要“人治”還是要“法治”

2014-09-23 15:37:30 來(lái)源: 東北新聞網(wǎng)

  近日,安徽大學(xué)生物科學(xué)專(zhuān)業(yè)一名大四畢業(yè)生,通過(guò)DNA檢測方式,對合肥66個(gè)攤點(diǎn)的羊肉串進(jìn)行了肉類(lèi)成分檢測,結果發(fā)現,在采集的66個(gè)樣品中羊肉只占大約兩成。此事一經(jīng)公布,立即在網(wǎng)上引起軒然大波,紛紛把人們的視線(xiàn)引到食品安全問(wèn)題上來(lái)。

  民以食為天,食以安為先,如果食品安全得不到保障,那么民生從何談起?和諧社會(huì )從何加以建設?食品安全問(wèn)題與人民群眾的切身利益息息相關(guān),從來(lái)都是普通民眾最為關(guān)注的問(wèn)題。解決好食品安全問(wèn)題,就是解決好了民生問(wèn)題,有利于整個(gè)社會(huì )的和諧發(fā)展??墒?,從瘦肉精到染色饅頭,從病死豬肉到劇毒蔬菜,從三聚氰胺再到這次的假冒羊肉,食品安全問(wèn)題好像從來(lái)都是懸而未決、決而未斷,一次又一次地撥動(dòng)著(zhù)消費者的神經(jīng),一次又一次地審問(wèn)著(zhù)經(jīng)營(yíng)者的良知,也一次又一次地考驗著(zhù)政府的監管力度。那么,解決好食品安全問(wèn)題,應該從哪些方面著(zhù)手呢?

  解決食品安全問(wèn)題,必須加強法制建設,加大政府部門(mén)監管力度。天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往。趨利避害自古以來(lái)都是人的本性。作為商人,在拋棄仁義道德的前提下,必然會(huì )不擇手段地從商品中剝奪最大價(jià)值。然而,在剝奪最大價(jià)值的過(guò)程中,必然會(huì )損害到消費者的利益,進(jìn)而引起消費者與販賣(mài)者的矛盾。如果任由這種矛盾不加節制地發(fā)展,不僅會(huì )使消費者的利益受到損害,更能引發(fā)一連串的社會(huì )問(wèn)題。因此,政府部門(mén)必須制定相應的法律法規,規范商販的行為;同時(shí)加大相關(guān)部門(mén)的監管力度,對不法商販的違規行為加以堅決的打擊。在檢測食品安全的過(guò)程中,也可引入比如類(lèi)似這次這位大四畢業(yè)生所使用的DNA檢測的新技術(shù)。

  解決食品安全問(wèn)題,必須加強宣傳教育,喚起不法商販的公德心,加強執法者的責任心。以往我們一看到諸如食品安全等方面的問(wèn)題,公眾的焦點(diǎn)就會(huì )直接指向政府監管部門(mén),但問(wèn)題在于,難道自詡高等動(dòng)物的人類(lèi)還要被監管的外力逼著(zhù)去追求道義和恪守法規嗎?自古以來(lái),中國的管理思想不僅主張依法治國,更強調以德治國。在經(jīng)濟全球化、信息全球化的今天,“德”不僅沒(méi)有因為西方文化的侵入而淡出歷史舞臺,反而因為信息的四通八達而顯得格外重要。而整個(gè)中華民族,對于品德高尚的人有一種天生的追隨感、敬畏感,對于大眾食品的販賣(mài)者也應當如此。信息社會(huì ),群眾的眼睛更加雪亮,群眾也從參與者變成了信息的傳播者。對于商販,誰(shuí)無(wú)情無(wú)義,必將名譽(yù)掃地;誰(shuí)有情有義,必將門(mén)庭若市。因此,只要加強宣傳教育,喚起各方的公德心,食品問(wèn)題上的造假者,也必然將在大眾的監督之下無(wú)處遁形。

  事實(shí)上,無(wú)論是注重法制建設,還是注重宣傳教育,都有其本身的局限性。注重法制建設就會(huì )忽視個(gè)人道德的自覺(jué);而注重宣傳教育又會(huì )漠視法的力量。因此,對于解決食品安全問(wèn)題,法制建設與宣傳教育的關(guān)系應該是辯證統一的,二者不可忽視其一。只有將二者有機地結合起來(lái),才是從根本上解決食品安全問(wèn)題的正道。

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